日本承认以太坊(以太坊在国外合法吗)

日元上的福泽谕吉

　　近代以来，很多人把中国落后的根源怪罪儒家以及孔子；无独有偶，不仅在中国，明治维新以后的日本也有一批人怪孔子的儒学严重妨碍了日本。

　　这是怎么回事呢？听我慢慢给大家说。

　　福泽谕吉大家都知道，他是日本近代著名思想家，现在日元上还印有他的头像，他是当时日本批儒批孔的急先锋。

　　但是福泽谕吉对孔子以及儒家的批评恐怕会让很多人大跌眼镜，福泽谕吉并不是批评儒家忠君，相反，福泽谕吉是批评孔子的学说妨碍了日本人“忠君”。

孔子像

　　福泽谕吉的理论是这样的：中国士大夫脑子里都是儒家的思想，君主下命令后，中国士大夫还要想一下，君王的命令是不是符合儒家的理论，如果不符合，这些士大夫还要和君主辩论；这样是大大的不妥。福泽谕吉还进一步认为幸亏日本武士头脑简单，不爱读书，不懂学问，只知道武士道效忠天皇，只要是天皇的命令他们都会无条件遵守。

　　而随着日本打赢了日俄战争，被西方列强承认为强国后，日本的军国主义情绪更加高涨，表现在思想界就是日本这些军国主义思想家们纷纷把矛头对准了孔子和儒家，认为日本之所以能成为列强之一，正是因为日本较少的受到孔子学说的毒害；而日本不能马上称霸世界，就是因为日本还是受到了一些孔子学说的毒害。

备受日本军国主义者推崇的韩非子

　　这一时期的日本军国主义思想家们在批孔的同时又非常推崇中国的法家，尤其是韩非子；当时一位有名的军国主义思想家佐藤清胜痛批日本的民族“劣根性”，认为日本人都是岛民，没有什么侵略性；同时非常推崇韩非子等人，认为他们的学说充满了侵略性，提倡日本应该学习韩非子的思想，同时迁都到朝鲜乃至东北。

　　可以说在抗战胜利以前，日本军国主义处处贬低孔子和儒学，唯独对法家和韩非子推崇备至。

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